瞑想の恩恵

●　自分が変われる（成長できる）

●　まわりの人が誠実だと感じる

これら2つが満たされれば、社会生活のストレスの大半が片づくと言っていいだろう。
ヴィパッサナー瞑想ではこれら2つの向上・改善が可能である。


執着の少ないおだやかな性格に変わることによって、以下の変化がある。
①　後悔や自己嫌悪の原因になるような行動が減り、自分が好きになる
②　心が効率的になるので、もろもろの能力の速さと正確性が増す
③　心が効率的になるので、疲れにくくなり持続力が増す
④　性格が素直になり、まわりの人の良いところに目がいくようになる
⑤　まわりの人の不誠実な言動に触れても引きずらなくなる


これらについて、やり方を掴めば必ず良い結果が得られるだろう。

そして、少し変われたのならもっと変われるはず、と気持ちに弾みがついていく。
これが何より重要だ。
人間は、望む究極のかたちが手に入らなくても、少しずつでも改善が感じられればずっと頑張っていける。
つまり大切なのは「希望」であり、それさえ手に入れば、問題はほとんど去ったようなものである。

悟り 2

悟りと記憶

「悟り」とは、全身を巡る神経の体系が最大に健康になるともたらされる感覚を言うのではないだろうか。

また「悟り」の境地は、赤ん坊のころは誰もが有しているような気がしている。
それが成長の過程で、分別を身につける度に少しずつ失われいく。
そのプロセスが生じる理由は、われわれの「記憶」という機能と、「人格形成」及び「社会化」に関係している。

危機に遭遇した時、再び同様の危機に遭遇した時に正しく行動できるよう情報を整理・蓄積する、これが「記憶」するという機能の役割の原点だろう。
また「記憶」においては、単に情報を蓄えるだけではなく、それぞれの情報に応じて自分が適切に反応・行動する仕組み作りまでが同時に行われる。
そうでなければ「危機への備え」としては意味がない。

「記憶」では、その一連の作業において身体を巻き込んだ「癖づけ」がなされる。
人の反応や判断は、身体の感触と力を用いて行うからだ。

こうした仕組みづくりは非常事態に対してだけでなく、人やモノ・場所などとの初めての出会いなど何らかの緊張を感ずるたびにコツコツと行われ、データベースと自動反応システムの構築がつねに進められていく。

その過程こそ「人格形成」であり「社会化」なのだと私は思う。
「人格形成」は、その過程で身体感覚を巻き込んで固定されており容易に戻せない（容易に戻っては危機管理上、問題だ）。
三つ子の魂は百までだ。

（逆のことを言えば、身体感覚の体系にトラブルが起きると情報処理や感情の反応などに不具合が生じる。これがうつ病などだ。）


人は新しい世界と出会うたびに身体感覚構造の「増改築」を行い、危機を管理しながら、しかしそれと引き換えに精神の自由度を損ないながら大人になる。
そのようにして失われた自由度を、身体感覚を扱う瞑想によって回復することができる。

お金

金を稼ぐことは罪ではない、と訴える人がいる。

金が儲かることじたいが善でも悪でもないことは、誰もが知っている。
実際のところ儲けるとみっともなくなる人間が多いので、いろいろ考えさせられるだけだ。

儲けた結果できるようになった社会貢献が当初からの目的であったかのような物言いや、「自分が人一倍、納税によって社会の役に立っている」といった発言などを耳にするとモヤモヤする。

「自分が気持ちよくなるために全てやっている」と言われたほうが余程スッキリするのだ。



　

メモの弊害。

メモは必要最小限にしたい。


うつ病がひどいころ、メモ帳が命綱であった。
記憶や思考がまったく信用できないレベルだったため、あらゆることを記録しておく必要があった。
書くこと自体とても億劫であったが、そうしないわけにもいかず、実際メモに救われることは多かった。
その名残りもあろうが、自分は今なおメモをとることが多い。


しかしこのごろ、メモ偏重による弊害を強く感じている。

①　頭で覚える範囲が狭すぎて損をする
「頭に入れておけばとても便利なこと」までも覚えない

②　物事を後回しにするクセがつき、仕事に弾み・メリハリがつかない
タスクをメモすると「これでとりあえず忘れないから一安心」となって、一気に片付けない

これからメモを取るのは、
使うのが先であるため必ず忘れるであろうこと／馴染みがない・複雑だなどの理由で覚えられないこと／万一忘れたら深刻に困ること／
などに絞りたい。それが普通か。

メモらないと不安な質になってしまうと、その作業に追われて気持ちが後手に回り、窮屈になる。
これが良くない。
「忘れる前に片付けしまう」くらいの主体的な勢いを大切にしたい。

価値観はそのままに

瞑想で変わるのは、善悪の判断などの「価値感の中身」ではない。
それら判断にともなう「感触」である。

つまり、
「今までと同じく好きではないが、あまり不快に感じなくなった」とか、
「やはり素晴らしいものだと思うが、何が何でも手に入れようと焦らなくなった」
などのようになる。
執着しないようになるだけで、価値基準は元のままである。

また“達観”と称してすべてを許容・放置する腑抜けになるのでは？と懸念する声もあるが、これも違う。
むしろ善悪のことはハッキリ判り、それに続くアクションも適切・スムーズになる。

記憶が消えたり書き換えられたりするわけでないので、これまでの人生から得た価値観は大きく変わらない。
ただ執着がなくなるのだ。
執着とそれに伴う小さな考え違いや過剰な部分が整理されるだけで、人間はずいぶんバランスが良くなる。

なお、瞑想をやって神懸ったことばかり言うようになる人は、瞑想がもたらす真の恩恵からは外れている可能性が高いと思っている。




　

うつ病と瞑想の関係

「ヴィパッサナー瞑想」「マインドフルネス」を意識した生活をしている。
時々言われるような「神秘体験」や「成功」を期待してではなく、うつ病を治すためにである。

実感として、この瞑想以上に効果が望める方法は考えられない。

効果があるというよりも、瞑想は「うつの逆」という気さえしている。

うつ病になる時と、瞑想する時、おそらく精神が通るルートは一緒だ。
うつで通るルートを逆に進むの瞑想なのだ。

うつと瞑想は、表裏一体、双子のような関係にあると感じている。


短時間でも効果があると言われるが、私は「20分」継続できるとかなり違ってくる。
本などにあるような「毎日3時間」は厳しいが、せめて20分は確保したいと思っている。

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「ヒートテックハイソックス（2足組）」　￥990-

上品ぶるわけではないが、椅子などにかけた時パンツの裾から肌やスネ毛が覗くのは確かに見苦しい。
そこでロングホーズ…なのだが、これが安くないのだ。
国産ものでも、信用できそうな品は2,000円近くしてしまう。

そこでUNIQLOのハイソックスを使ってみる。
2,000円あれば４本買えてしまう。
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生地は厚めで、こだわり派の諸兄には野暮ったく感じられるかもしれないが、私はそれほど気にならない。

長持ちしてくれることを期待している。